Tantra Yoga
8 December 2018Despre MISA
10 December 2018Cele 10 faţete ale Adevărului Unic
Mahavidya Yoga este de asemenea o cale către Dumnezeu. În multe tradiţii spirituale autentice, aspectul feminin al Dumnezeirii este reprezentat de cunoaştere sau înţelepciune (VIDYA).
În traducere literală, maha înseamă „mare, înalt, suprem” iar vidya înseamnă „cunoaștere” sau „învățătură”. Cu alte cuvinte, denumirea acestei ramuri străvechi și foarte secrete de yoga este „cunoașterea cea mai înaltă” sau ”știința supremă” și se referă la cunoașterea celor zece Mari Puteri Macrocosmice, sau Dasha Maha Vidya (dasha = zece).
Tradiția tantrică afirmă că Dumnezeu sau Brahman este Realitatea Unică Supremă, a cărui stăpânire se întinde pretutindeni. Din El, Supremul Absolut, emană toate celelalte conștiințe și ființe, inclusiv zei și zeițe, îngeri, arhangheli și o pleiadă nesfârșită de puteri cerești. Aceste entități elevate au şi menirea de a guverna diverse aspecte sau sfere ale Creației. Puterea și autoritatea lor provine de la Dumnezeu, Cel care le-a încredințat aceste ”sarcini” cosmice. Dintr-un anumit punct de vedere, întreaga Manifestare este o ierarhie precisă, fiecare ființă își ocupă locul în funcție de nivelul ei de conștiință. Cu cât conștiința sa este mai elevată și mai cuprinzătoare, cu atât se găsește mai sus pe această scară a frecvențelor de vibrație.
În vârful acestei structuri piramidale există anumite divinităţi cardinale care sunt totodată faţetele Adevărului Unic, Absolutul Suprem. Disciplinele sau metodele care ajută ființa umană să între într-o inefabilă comuniune subtilă cu aceste Puteri Cerești de cel mai înalt ordin sunt numite generic Maha Vidya sau Siddha Vidya (cunoașterea perfectă).
În Mahavidya Yoga, aceste energii primordiale, infinite și eterne, manifestate de Dumnezeu încă de la începutul Creației, sunt personificate în cele zece Mari Puteri Macrocosmice. Prin comuniune şi fuziunie telepatică cu ele, aspirantul sincer care pune perseverent în practică metodele specifice fiecăreia obține nu numai accesul la uluitoare puteri paranormale (siddhi-uri), ci şi iluminarea spirituală, sau realizarea Absolutului.
Dasha Maha Vidya
Aceste divinităţi feminine esenţiale sunt deci cele zece faţete sau aspecte dominante ale personalităţii fascinantei Mame Supreme (Maha Shakti).
Deși fiecare dintre cele zece Mari Puteri Macrocosmice conduce la Adevărul Ultim Divin, ele au caracteristici diferite și îndeplinesc o funcție distinctă în inefabila armonie cosmică a marii Creații a lui Dumnezeu.
Numele lor sunt:
- Kali – Marea Putere Macrocosmică a Timpului și a Transformării
- Tara – Marea Putere Macrocosmică a Compasiunii
- Tripura Sundari – Marea Putere Macrocosmică a Frumuseții și a Iubirii
- Bhuvaneshwari – Marea Putere Macrocosmică a Spațiului și a Cunoașterii
- Tripura Bhairavi – Marea Putere Macrocosmică a Efortului Ardent și a Sacrificiului
- Chinnamasta – Marea Putere Macrocosmică a Curajului Nesfârșit
- Dhumavati – Marea Putere Macrocosmică a Vacuității
- Bagalamukhi – Marea Putere Macrocosmică a Stopării și a Fascinației
- Matangi – Marea Putere Macrocosmică a Armoniei și a Ordinii Universale
- Kamalatmika – Marea Putere Macrocosmică a Abundenței și a Plenitudinii
Căile spirituale corespunzătoare acestor 10 Mari Puteri Macrocosmice (în Mahavidya Yoga) sunt rapide, sigure și lipsite de pericole. Însă pentru a le aborda cu succes ființa umană trebuie să fi atins deja o anumită maturitate spirituală, un anume nivel de profunzime și de rafinare a conștiinței. Dar chiar și cel mai mic pas făcut în această direcție înseamnă foarte mult, pentru orice ființă umană. Chiar și dacă nu reușește atingerea scopului ultim în această viață, nici un efort sincer nu rămâne nerăsplătit.
Tehnici de comuniune în Mahavidya Yoga
Meditația de tip laya yoga în care este folosită mantra unei anumite Mari Puteri Macrocosmice, vizualizarea yantrei sale specifice, atitudinile și contemplația meditativă indicate pentru fiecare dintre ele, toate acestea conduc gradat aspirantul la amplificarea rezonanței sale cu sfera gigantică de forță a respectivei Mari Puteri Macrocosmice. Viața sa se trasformă uluitor în bine. Tot ceea ce trăiește devine impregnat de ghidarea, susținerea și ajutorul dumnezeiesc oferit de acea forță feminină esențială.
La ora actuală sunt extrem de puține școlile de yoga care pun la dispoziția aspiranților inițierea completă în cele zece Mari Puteri Macrocosmice. Chiar și în India, ele sunt cvasi-necunoscute marii majorități a oamenilor. Una dintre cele mai răspândite și populare este Kali, în special în estul Indiei, în Bengal. Tara este foarte cunoscută şi adorată în nordul Indiei și în Tibet. Tripura Sundari este foarte adorată mai ales în sudul subcontinentului indian.
Adorarea Marii Zeițe (Maha Shakti) pe teritoriul Indiei este străveche. S-au descoperit reprezentări rituale ale sale, sub forma unor triunghiuri concentrice cu vârful în jos, datând încă din preistorie. De altfel, sub această formă ea se regăsește în reprezentările simbolice (yantra) ale celor 10 Mari Puteri Macrocosmice. Dintre acestea, Kali, Tara și Tripura Sundari s-au bucurat de o popularitate mai mare, adorarea lor luând forma atât a unor culturi specifice, cât și a unor tratate spirituale de mare profunzime și însemnatate pentru hinduism.
Mahavidya Yoga în textele străvechi
Adorarea Marii Puteri Macrocosmice Kali a fost prezentată în texte precum Devi Mahatmya, Bhairava Yamala Tantra, Yoni Tantra, Mahanirvana Tantra etc. Ea este chiar considerată zeitatea supremă a tantrei. Este de asemenea zeitatea centrală în sistemul shivait Krama. Între adoratorii săi mai cunoscuți se numără Ramprasad, Bama Kshepa și, mai aproape de timpurile noastre, marele yoghin Ramakrishna.
Tara, marea zeiță a compasiunii și înțelepciunii, a fost adorată mai ales în nordul și nord-vestul Indiei, precum și în Nepal, Bhutan și Tibet. Este de altfel zeitatea feminină tutelară a Tibetului și în special a buddhismului tibetan, unde este privită ca fiind contrapartea lui Avalokiteshvara, protectorul buddhismului Mahayana.
Tara, sub diversele ei forme, este de altfel patroana spirituală a marii sinteze a înțelepciunii pe care o reprezintă Prajnaparamita, o colecție a peste 40 de texte sacre, considerate printre cele mai importante în tradiția tibetană. Texte precum Tara-Rahasya, Maha-Sundari Tantra, Tar Tantra, Shakta Pramoda etc. detaliază adorarea lui Tara în aspectele ei cele mai profunde, spirituale.
Tripura Sundari, considerată și Regina Marilor Puteri Macrocosmice, a fost adorată mai ales în sudul Indiei. Totuşi, putem spune că orice poem înălțător și orice operă de artă genială inspirate de Frumusețea Dumnezeiască constituie acte de adorare a acestei Mari Puteri Cosmice. Textele de bază ale acestei căi sunt, printre altele, Yoginihridaya, Nityashadashi Karnava. La acestea se adaugă și faimosul poem inițiatic Sundarya Lahari, scris de marele yoghin vedantic Sri Shankarachrya.
În timpurile moderne, marele mistic și yoghin Vashishta Ganapati Muni, discipol al lui Ramana Maharishi, a compus Uma Sahashram, o lucrare de factură tantrică. Aici sunt prezentate în detaliu toate cele 10 Mari Puteri Macrocosmice şi modalitățile lor specifice de adorare, adecvate erei în care trăim (Kali Yuga). Această lucrare se constituie într-un veritabil manual al evoluției spirituale pe această înaltă cale – Dasha Maha Vidya.