Dhumavati – Marea Putere Macrocosmică a Vacuității

Cea de-a şaptea Mare Putere Macrocosmică din tradiția Maha Vidya

Marea Putere Macrocosmică Dhumavati se manifestă în Microcosmosul ființei umane ca o inefabilă şi tainică Vacuitate, ca un mister de nepătruns, ca o totală dizolvare şi ca „uitare“, transcendere a conştiinței individuale obişnuite, egotice şi limitate.

Energia sa subtilă specifică face posibilă negarea şi chiar transcenderea suferinței, răului, ignoranței şi inconştienței. Ea este considerată de înțelepți drept „cea mai glorioasă şi cea mai bătrână“ dintre Marile Puteri Macrocosmice. Ea există şi se manifestă, enigmatică şi nebănuită, în timpul somnului şi face cu putință menținerea unei continuități în planul conştiinței şi al realizărilor spirituale din timpul stării de veghe.

Este prezentă sub o anumită formă în procesul uitării, al confuziei, al inerției şi al inconştienței tuturor ființelor inferioare, neevoluate, adânc scufundate în iluzia macrocosmică, Maya, a acestei lumi prin faptul că ea revelează aceste aspecte inferioare. Pentru ființa umană egotică acest proces poate fi dureros, însă pentru aspirantul sincer, care o adoră constant şi cu fervoare, Marea Putere Macrocosmică Dhumavati reprezintă ajutorul cel mai rapid în depăşirea şi totodată în transformarea miraculoasă – printr-un proces de comutare sau reflexie – în aspecte benefice a stărilor de inconştiență, a lipsurilor de tot felul, a frustrărilor, a stărilor de gol lăuntric, a plictiselii, suferinței, pesimismului, inerției, confuziei, a singurătății şi a tendințelor rele.

Prin comuniunea amplă şi profundă cu sfera sa infinită de forță toate aceste aspecte nefaste (energiile subtile mai mult sau mai puțin distructive ale stării de gol lăuntric, pasiv, generator de suferință, frustrare, ignoranță şi inerție) pot fi cel mai uşor anihilate şi sublimate în elevatele energii ale Vidului beatific. Dhumavati, prin acțiunea specifică sferei sale subtile de forță, ne arată mai întâi starea imperfectă, larvară, efemeră, frustă, dureroasă, nefericită, chinuitoare şi confuză a existenței egoiste obişnuite, pentru ca apoi, prin revelarea aspectelor sale sublime, dumnezeieşti, să ne ajute sa le transcendem.

Semnificația  simbolică a numelui Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

Cuvântul sanscrit dhuma poate fi tradus în limba română prin „fum“. Prin urmare, Dhumavati înseamnă „Cea alcătuită din fum“ sau „Cea întocmai precum fumul“. Astfel, deşi în aparență natura sa este întunecarea sau, altfel spus, ocultarea, prin acțiunile sale, Marea Putere Macrocosmică Dhumavati ascunde sau, altfel spus, ocultează de fapt ceea ce este evident, comun şi superficial, pentru a revela în mod beatific ceea ce este cel mai adesea enigmatic, profund şi transcendent. Astfel, Marea Putere Macrocosmică Dhumavati ascunde realitatea exterioară pentru a dezvălui realitatea interioară, dumnezeiască.

Descrierea simbolică a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

În descrierea sa simbolică tradițională, Dhumavati apare adesea ca fiind cea mai „bătrână“ dintre toate Marile Puteri Macrocosmice. Este totodată prezentată ca fiind, misterioasă şi tăcută, în spatele celorlalte nouă Mari Puteri Dumnezeieşti, din această cauză fiind considerată o ancestrală călăuză a lor. În simbolismul tradiției secrete tantrice, Dhumavati este adeseori înfățişată ca o văduvă.

Este unica Mare Putere Macrocosmică ce există singură, lipsită de un principiu masculin corespondent. Ea este prin urmare Shakti fără Shiva, ea este pură energie potențială a Supremului Absolut (Dumnezeu), fără o voință aparentă care să o motiveze.

În reprezentarea tradițională simbolică, Dhumavati este înfățişată de regulă sub forma unei femei bătrâne înalte şi slabe, cu părul cărunt, aflat în dezordine. Descrisă ca fiind teribilă, înspăimântătoare, neatrăgătoare şi cu tenul închis la culoare, cu fața zbârcită şi cu membrele roşii, are cel mai adesea o privire severă şi în unele reprezentări chiar îi lipsesc câțiva dinți, cei rămaşi fiind mari şi neregulați. Uneori este descrisă chiar cu colți şi nasul lung şi coroiat. Este îmbrăcată în haine vechi sau murdare, iar sânii îi sunt foarte lăsați şi atârnă. Ea conduce o trăsură care are ca emblemă un corb. În mâna stângă are o sită (vânturătoare), iar cu dreapta face gestul cunoaşterii (chinmudra).

Este de asemenea, descrisă ca fiind mereu înfometată şi însetată şi se consideră că este prezentă acolo unde mai mereu sunt certuri şi neînțelegeri. Aparența sa teribilă nu este deloc destinată să sperie, ci urmăreşte să reveleze pericolul care apare atunci când ajungem să considerăm plăcerile senzoriale inferioare şi necontrolate ca fiind singura cale de urmat.

Această reprezentare simbolică a sa este menită să accentueze aspectul ei specific de detaşare perfectă, de desprindere totală şi rapidă de toate aspectele devenirii iluzorii, orientându-l astfel către Dumnezeu pe cel care o adoră plin de fervoare.

Proiecția pe trupul ființei umane a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

Dhumavati este Mare Putere Macrocosmică ce este într-o anumită măsură legată de regiunea inimii (anahata chakra). Însă energia ei subtilă, care se revelează în această zonă în microcosmosul ființei umane, este oarecum retrasă în afara Manifestării, ca şi cum ar ieşi din aceasta sau, altfel spus, din planul concret. Astfel, ea este prezentă în mod nebănuit pretutindeni în ființa umană, deşi energia tainică a sferei sale gigantice de forță se iveşte, amenințătoare în aparență, în spatele oricărui aspect sau fenomen.

Marea Putere Macrocosmică a Vacuității

Dhumavati reprezintă Principiul Feminin al negării Manifestării efemere iluzorii. Ea este Vacuitatea sau, altfel spus, absența Manifestării la aproape toate nivelele sale. Aşadar, Dhumavati reprezintă Vacuitatea beatifică în care toate formele au fost dizolvate şi în care nimic nu mai poate fi diferențiat de acum înainte.

Și totuşi, această Vacuitate mistuitoare a tot ceea ce există nu este însă întuneric, decât dacă este privită din perspectiva conştiinței limitate. Ea este, de fapt, o realitate luminoasă prin ea însăşi, cu alte cuvinte necreată, care transcende dualitatea obişnuită subiect-obiect. Vacuitatea euforică reprezentată de Marea Putere Macrocosmică Dhumavati nu este deloc un simplu gol, ci este încetarea completă a tuturor fluctuațiilor şi a agitației minții. Această transcendere a agitației mentale face să apară o stare de plenitudine a conştiinței şi simultan conştientizarea prezenței inefabile şi tăcute a Sinelui Suprem Nemuritor Atman. Privită din acest punct de vedere, Dhumavati este de fapt Puterea Macrocosmică ce ne catapultează spre Liniştea transcendentă.

La modul general, Vacuitatea desemnează, în cadrul inițierii spirituale, absența dorințelor, a ataşamentelor, a gândurilor parazite sau a pasiunilor inferioare şi chiar a tuturor fluctuațiilor mentale. Ea este acea „sărăcie“ în care ființa umană nu mai rămâne decât „cu Duhul“ (Spiritul dumnezeiesc) de care vorbeşte şi Iisus Hristos, aceasta fiind de altfel şi calea definitorie a sistemului Yoga, aşa cum este el fundamentat de înțeleptul Patanjali: Yoga este suspendarea completă (cu alte cuvinte golirea ori vidarea) conştiinței individuale de toate fluctuațiile mentale.”

Dhumavati ne propulsează către vacuitatea inefabilă care este un aspect esențial dumnezeiesc

Astfel, pentru cei ignoranți şi răi, care se complac mai mereu într-o stare inertă, larvară, gregară, cretină, continuând să se lase îndobitociți de prostie, Dhumavati reprezintă sărăcia, lipsa, pierderea, suferința, frustrarea şi în general toate nenorocirile vieții. Din această cauză ea este descrisă adesea – dar numai pentru cei care se complac în răutate şi ignoranță – ca fiind înşelătoare, chinuitoare şi certăreață, întocmai ca o cumplită vrăjitoare bătrână.

Dincolo de aceasta, pentru cei care aspiră sincer la desăvârşirea spirituală toate aceste aspecte malefice, pe care le merită numai cei răi, nu mai există deloc. Dhumavati generează şi susține în aspirantul spiritual imboldul tainic şi nestăvilit de a căuta o împlinire şi o plenitudine care nu pot fi obținute decât în mică măsură, şi niciodată pentru totdeauna, în cadrul limitat al Manifestării (noi ştim că oricât ar fi de imensă Creația, ea este, în realitate, întotdeauna finită şi limitată în raport cu Creatorul – Dumnezeu).

Pe de altă parte, este binecunoscut faptul că, de cele mai multe ori, o anumită frustrare sau o lipsă acută ce apare în anumite situații în viața noastră ne determină să căutăm cu asiduitate realitatea interioară imuabilă (Sinele Suprem Nemuritor Atman). Pentru cei înțelepți, experimentarea Vidului beatific este echivalent cu trăirea stării de Plenitudine dumnezeiască.

Ipostaze fundamentale și atribute ale Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

Mare Iniţiatoare

În calitatea sa de Energie Primordială a Spiritului Dumnezeiesc, Marea Putere Macrocosmică Dhumavati este considerată adesea o Mare Inițiatoare, un Ghid ancestral din timpuri imemoriale care oferă făpturilor încarnate lecțiile supreme şi definitive referitoare la viață şi la moarte. Ea reprezintă, printre altele, cunoaşterea perfectă care este obținută printr-o lungă şi dificilă experiență şi în care toate dorințele şi fanteziile noastre inferioare, puerile, sunt rapid aduse la o stare potențială, nemanifestată.

Dhumavati apare sub diferite nume chiar în Upanishade, reprezentând prima şi principala stare de dinaintea Creației. Ea este considerată a fi Unitatea primordială, care este anterioară chiar epocii zeilor (Devanam Purvye Yuge – Rig Veda, X, 72.2) şi, mai ales din această cauză, ea este slăvită ca fiind Jyeshtha, „cea mai în vârstă“. Ea este totodată întunericul ultim al Disoluției, fiind de aceea considerată şi Dhumra Varahi (Mama cea teribilă care înghite şi resoarbe Universurile în Vidul ei precum fumul).

Fiinţă şi Ne-fiinţă

Dhumavati este atât Pragabhava , cât şi Pradhvamsabhava  (inexistența după ce existența este anihilată), ea reprezintă Ne-Ființa anterioară Ființei şi totodată Ne-Ființa posterioară Ființei, ca rezultat al disoluției Universului creat (Pralaya). Ea este, de asemenea, spațiul sau intervalul intermediar de inconştiență ce survine între feluritele manifestări succesive. Ne-Ființa este de fapt Ființa în forma sa plenar potențială. Când Supremul Se constrânge pe Sine, când Se limitează pe Sine definindu-Se, aceasta este Creația, Ființa; când Supremul este absolut liber şi nepreocupat de Manifestare, El este definibil ca Sine Însuşi şi poate fi asimilat cu Ne-Ființa.

Tradiția spirituală Tantra Yoga arată că Dhumavati este de culoare cenuşie-negricioasă. Întunecimea sa este de fapt impregnată cu embrionul luminii, fumul său (dhuma) conține ascuns în toate particulele sale căldura copleşitoare a flăcării. Astfel, pentru cel înțelept, Ființa şi Ne-Ființa, Sat şi Asat, sunt în realitate stările diferite ale aceleiaşi Realități Ultime care este în mod constant şi uneori simultan susținută atât prin afirmație, cât şi prin negație: neti neti (nici aceasta, nici aceea, nici aceasta).

Ignoranţă şi ocultare

Din perspectiva Manifestării, Dhumavati reprezintă tenebrele ascunse şi misterioase de pe fața profunzimilor abisale ale Creației, nediferențierea primordială care se află în spatele a ceea ce a fost creat. Ea este întunericul ignoranței primordiale (Puterea dumnezeiască a ocultării), Mula Avidya, din care se naşte această lume iluzorie şi care trebuie transcensă pentru atingerea Eliberării supremae.

Tot din perspectiva Manifestării, Dhumavati reprezintă totodată Puterea dumnezeiască a ignoranței ce este necesară în jocul Creației, altfel spus, acel aspect al Energiei creatoare universale (Shakti) care generează fenomenul de ocultare a Luminii Necreate, Transcendente a Conştiinței Supreme. Ignoranța (avidya) este forma de obscuritate care ne împiedică să percepem Realitatea esențială mai înainte de a fi cu adevărat pregătiți, deoarece, altfel conştiința individuală aflată într-o evidentă stare de contracție (de limitare) ar putea fi complet bulversată sau chiar dezagregată de forțele, energiile şi fenomenele extraordinare care se manifestă atunci când trebuie să fie transcense atât cunoaşterea discursivă, cât şi timpul şi spațiul.

Pe de altă parte, în ceea ce priveşte acțiunea specifică a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati, ignoranța mai are şi o altă semnificație. Aceasta este aşa-numita ignoranță superioară sau, altfel spus, acea paradoxală „cunoaştere fără cunoaştere“ care arată că suntem pe deplin conştienți şi obiectivi referitor la faptul că, în realitate, suntem ignoranți, astfel încât nu putem, atâta timp cât încă ne menținem în limitele egoului nostru, să cunoaştem cu adevărat nimic. Abia atunci când experimentăm în universul nostru lăuntric această stare de ignoranță superioară, care presupune să „uităm“ orice cunoaştere acumulată anterior, suntem gata să învățăm sau, cu alte cuvinte, suntem pregătiți să fim inițiați în taina cunoaşterii Adevărului Ultim Dumnezeiesc. În realitate, nu atât ceea ce nu ştim, ci ceea ce în mod superficial şi semidoct noi considerăm că ştim ne împiedică cel mai mult să atingem cunoaşterea Adevărului Ultim Dumnezeiesc.

Marea Noapte şi somnul primordial

Dhumavati este de multe ori asimilată cu noaptea cea întunecată (Kalaratri) sau cu Marea Noapte (Maharatri) ori, altfel spus, cu teribila noapte a iluziei (Maharatrishena Daruna).

În Purana Dhumavati este Yoga Nidra, somnul supraconştient al lui Vishnu. Ea este Yoga Nidra sau somnul yoghin supraconştient în care yoghinul se identifică cu starea de Conştiință cosmică (samadhi) de dinaintea Manifestării; astfel, tocmai de aceea, atunci el nu mai percepe lumea iluziei.

Dhumavati reprezintă somnul primordial (Maha Pralaya), în timpul căruia toate creaturile Universului (Macrocosmosului) care nu au atins încă Eliberarea supremă sunt dizolvate, pierzându-şi identitatea, în Realitatea esențială a Supremului Absolut, Dumnezeu.

Dhumavati reprezintă Beatitudinea dumnezeiască a stării de dinaintea Creației, atunci când există numai unicul şi eternul Dumnezeu (Brahman), lipsit de orice formă sau atribute (mai precis, Existența Sa Absolută transcende atât existența, cât şi non-existența relativă a Creației).

Marea Putere Macrocosmică Dhumavati este cea care cuprinde înlăuntrul ei toate potențialitățile, revelându-ne gradat energiile, capacitățile extraordinare şi puterile dumnezeieşti, care de multe ori se află în stare latentă în ființa umană obişnuită.

Toate aceste ipostaze şi Atribute Dumnezeieşti pe care Marea Putere Macrocosmică Dhumavati le manifestă pot fi accesate de yoghinii care o adoră prin modalitățile specifice sferei subtile de forță a acestei Mari Puteri Cosmice.

Modalitati de comuniune plenară cu sfera de forță a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

Pentru cei inițiați, o modalitate importantă de comuniune cu Marea Putere Macrocosmică Dhumavati este Laya Yoga cu mantra sa secretă. Această mantra este expresia subtil-sonoră care permite accesul la realitatea inefabilă a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati. O altă metodă de adorare a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati este prin meditație trataka asupra yantrei sale specifice. Yantra sa este constituită dintr-un punct central (bindu), din petale de lotus care înconjoară două cercuri concentrice, din pătratul exterior şi cele patru porți. Yantra >Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati poate fi folosită cu succes atât ca suport eficient de concentrare a privirii şi a atenției, cât şi ca modalitate suplimentară de realizare a tehnicii de Laya Yoga cu mantra sa secretă.

Alte modalități de adorare a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

Există multe alte modalități de adorare a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati, care țin de specificitatea atributelor şi a ipostazelor sale.

Abandonarea fluctuaţiilor, şabloanelor, etichetelor

O formă foarte eficientă de adorare a lui Dhumavati constă în abandonarea instantanee a tuturor fluctuațiilor şi tendințelor mentale şi dizolvarea lor în marea Tăcere misterioasă ce se află dincolo de ele. Ajungem să o percepem din ce în ce mai clar pe Dhumavati atunci când încetăm cu adevărat să ne mai focalizăm asupra formelor exterioare ale obiectelor şi ființelor şi recunoaştem prezența enigmatică, aşa-numită de culise, în care ele apar în câmpul conştiinței. Această practică necesită în primul rând defocalizarea inefabilă a percepțiilor noastre, pentru a ajunge să nu mai vedem contururile aparente ale aspectelor, iar în locul lor să percepem doar spațiul-fundal care le cuprinde.

Pentru a o percepe intuitiv cât mai bine pe Dhumavati, este necesar să abandonăm perspectiva înşelătoare a şabloanelor, a etichetelor sau a diverselor opinii şi să ne raportăm permanent la toate obiectele, ființele şi evenimentele vieții fără niciun fel de prejudecăți şi concepții gata fabricate şi mai ales fără a ne lăsa influențați de feluritele atracții şi repulsii care sunt generate de egoul nostru.

Meditaţia asupra stării de vacuitate

Meditația profundă asupra stării de Vacuitate care este privită atunci ca fiind starea ce revelează Realitatea supremă sau, altfel spus, meditația asupra Ne-Ființei ca sursă primordială şi final beatific al tuturor aspectelor este o altă metodă foarte bună care ne ajută să intrăm într-o profundă stare de rezonanță ocultă cu sfera gigantică de forță a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati. De asemenea, meditația profundă, realizată zi de zi, asupra impermanenței sau, cu alte cuvinte, asupra caracterului efemer al tuturor aspectelor, fenomenelor şi ființelor este o altă metodă simplă care este foarte des folosită, în special în tradiția tibetană secretă.

Desprinderea atenţiei de la ceea ce cunoaştem

O mai putem contacta prompt pe Dhumavati şi atunci când, la un moment dat, ne desprindem instantaneu atenția de la ceea ce cunoaştem, fără a mai căuta apoi nimic în sfera devenirii, pentru a ne dez-iluziona şi detaşa astfel complet de toate realitățile aparente. Procedând astfel de câteva ori pe zi, vom ajunge să învățăm să ne odihnim în pacea profundă şi în liniştea beatifică a naturii noastre esențiale necreate (Sinele Suprem Nemuritor Atman).

Integrarea experienţelor dureroase ca fiindu-ne prieteni dumnezeieşti

De asemenea, trezirea şi amplificarea capacității de a integra întotdeauna într-o perspectivă justă chiar şi experiențele dureroase, nefaste (suferința, frustrarea etc.) pe care încă le mai avem şi considerarea acestora ca fiind nişte prieteni şi aliați dumnezeieşti care, în realitate, au venit ca să ne reveleze limitările individualității noastre trup-minte reprezintă o altă modalitate rapidă şi extraordinar de eficientă ce ne permite să beneficiem de Grația tainică şi instantaneu eficientă a Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati şi să intrăm în stare profundă de rezonanță ocultă cu sfera gigantică de forță a lui Dhumavati.

Yantra Marii Puteri Macrocosmice Dhumavati

Articol preluat din Programul Taberei yoghine de vacanță