Arta și știința ezoterică a Binecuvântării

O metodă simplă și accesibilă de a invoca Grația lui Dumnezu Tatăl

Arta Binecuvântării este o metodă simplă, dar foarte eficientă, de a face să se reverse în fiinţa noastră Energia Supremă care se află dincolo de existenţă şi nonexistenţă și care provine chiar din sfera atotputernică a Spiritului Infinit Etern al lui Dumnezeu Tatăl. Putem să invocăm această Energie Supremă pentru alte ființe umane, pe care dorim să le ajutăm. Putem de asemenea să o invocăm şi pentru noi înșine.

Arta Binecuvântării se bazează pe mai multe legi și principii spirituale. Printre acestea e Legea Fundamentală a Cererii, care a fost enunțată în Biblie prin cuvintele simple și pline de înțelepciune ale lui Iisus Hristos: ”Cere și ți se va da”. Ca urmare a cererii noaste plină de umilință vom primi supremul dar –  energia absolută a spiritului infinit, atotputernic și etern al lui Dumnezeu Tatăl.

Fluxul energiei dumnezeiești care se revarsă în noi prin practica Artei Binecuvântării, chiar dacă este slab la început, ne ajută să transcendem gradat maya (iluzia care este rădăcina tuturor plăcerilor şi suferinţelor). Ne impulsionează să trăim o viaţă pură, spirituală, ne ajută să ne detaşăm de tot ceea ce ne înlănţuie. Totodată ne face să descoperim înţelepciunea dumnezeiască neafectaţi de vârtejul vieţii, conducându-ne gradat către eliberarea spirituală. Dar poate cel mai important aspect pentru începători este faptul că prin Arta Binecuvântării oricine se poate convinge direct şi nemijlocit, în propria sa fiinţă, de faptul că Dumnezeu există cu adevărat.

Etapă superioară a practicii rugăciunii

Și Arta Binecuvântării, și rugăciunea sunt modalități tainice de comuniune spirituală cu Dumnezeu Tatăl. Totuși, Arta Binecuvântării este cu mult mai mult decât o simplă rugăciune, existând anumite diferențe atât în modul de operare, cât și în efectele apărute. Binecuvântarea ne permite o comuniune reală chiar dincolo de cuvinte cu Dumnezeu, care devine direct accesibil și intim perceptibil pentru noi, prin energiile supreme ale atotputerniciei Sale.

În cazul rugăciunii obișnuite, cererea se face de la nivelul structurii noastre psihomentale. Avem anumite dorințe, asociate eventual și cu anumite sentimente. Când realizăm Arta Binecuvântării, demersul nostru este încă de la inceput total diferit. Aici, ponderea cade nu asupra unei dorințe anume, ci asupra conștientizării naturii noastre reale, a Sinelui Suprem Atman. În rugăciune noi mai putem greși, cerându-I lui Dumnezeu anumite lucruri pe care ni le dorim în mod egotic. Dar prin binecuvântare Dumnezeu ne dă exact ceea ce avem nevoie – noi sau cei pe care îi binecuvântăm.

Pentru un yoghin angrenat în practica spirituală, dar şi pentru orice altă fiinţă umană care are deschiderea lăuntrică de a practica Arta Binecuvântării, ea se dovedeşte a fi o practică ce necesită un efort lăuntric ce le depăşeşte pe celelalte. Dar este totodată mai eficientă. Ea ne face să-i iubim şi să-i ajutăm pe cei nefericiţi prin acte dezinteresat. Aceasta pentru că prin toţi ceilalţi Îl iubim pe Dumnezeu. Iubirea necondiţionată faţă de toate formele lui Dumnezeu ne va diminua gradat egoul. În cele din urmă,ne va ajuta chiar să îl eliminăm complet din fiinţa noastră.

Tehnica de execuție

În picioare, orientați cu fața spre direcția în care știm că se găsește persoana pe care intenționăm să o binecuvântăm. Ridicăm mâna dreaptă (stângacii cea stângă) la nivelul umărului. Avem palma deschisă orientată spre în față, degetele relaxate, ușor depărtate. Dacă nu știm locaţia persoanei pe care dorim să o binecuvântăm, vom orienta palma către în sus. Îi revine lui Dumnezeu – cel atotștiutor – să direcționeze energia harului Său suprem către ființa ce va fi binecuvântată.

Cu ochii închiși, ne interiorizăm profund. Manifestăm o stare de aspirație și dăruire către Dumnezeu – această atitudine interioară fiind esenţială. Ne focalizăm apoi simultan la nivelul lui anahata chakra (în mijlocul pieptului) și sahasrara (în creştetul capului). Cei care nu practică yoga se vor concentra în zona pieptului şi în creştet, atât în interior, cât şi în afara trupului. Simţim o stare de înălţare, afectivitate euforică, cu nuanţe nesfârşite, dar nu foarte intensă.

Rostim lăuntric, cu toată fiinţa, formula specifică de binecuvântare. Apoi, tot cu ochii închişi, orientăm privirea într-un uşor strabism convergent către sahasrara. După declanşarea fluxului de energie dumnezeiască ce coboară în trup, privirea revine la o atitudine normală. Ochii rămân închişi. Simultan urmărim să percepem lăuntric ce se petrece în noi şi prin noi.

Conştientizăm curgerea unui flux de energie dumnezeiască prin creştet de sus în jos. Acest flux de energie ne inundă fiinţa, apoi o parte din ea se scurge prin braţul nostru drept în fiinţa binecuvântată. La autobinecuvântare întreaga energie rămâne în noi.

Conştientizăm, urmărind să fim cât mai atenţi la cele cinci faze ale manifestării fluxului energetic: declanşarea în crescendo, atingerea unui maxim, diminuarea progresivă, sfârşitul, efectele globale. După încheierea celor cinci faze mâna se lasă în jos. În final îi mulţumim lui Dumnezeu.

Dacă fiinţa respectivă nu merită, nu apare nimic, fluxul de energie nu se declanşează. De asemenea, nu putem transmite celorlalţi fluxul de energie decât dacă noi merităm ca Dumnezeu să-l transmită prin noi.

Formulele utilizate în Arta binecuvântării

Pentru o singură ființă umană:

“Doamne Dumnezeule, Tată Ceresc, Te implor cu umilinţă, dacă această fiinţă umană având numele de … (se rosteşte numele de botez – toate numele de botez dacă sunt mai multe) merită, miluieşte-o, revărsând asupra ei, prin mine, Graţia Ta Supremă. Facă-se Voia Ta. Amin!“

Pentru un grup de ființe umane:

“Doamne Dumnezeule, Tată Ceresc, Te implor cu umilinţă, dacă acest grup de fiinţe umane merită, miluieşte-l, revărsând asupra lui, prin mine, Graţia Ta Supremă. Facă-se Voia Ta. Amin!“

Formula de autobinecuvântare:

“Doamne Dumnezeule, Tată Ceresc, Te implor cu umilinţă, dacă cel (cea) care Te roagă acum, având numele de… (se rosteşte numele de botez – toate numele de botez dacă sunt mai multe) merită, miluieşte-l (miluieşte-o), revărsând asupra lui (ei) Graţia Ta Supremă. Facă-se Voia Ta. Amin!“

Formula de binecuvântare pentru fiinţe umane care au părăsit planul fizic (au murit):

“Doamne Dumnezeule, Tată Ceresc, Te implor cu umilinţă, dacă această fiinţă defunctă care în timpul vieţii a avut numele de… (se rosteşte numele de botez – toate numele de botez dacă sunt mai multe) merită, miluieşte-o, revărsând asupra ei, prin mine, Graţia Ta Supremă. Facă-se Voia Ta. Amin!“

Formula de binecuvântare pentru Dumnezeu Tatăl:

“Doamne Dumnezeule, Tată Ceresc, Te implor cu umilinţă să faci astfel încât să Te manifești plenar prin ființa mea, în totalitate, ajutându-mă să Te binecuvântez. Slavă Ţie, Tată Ceresc, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin!“

Formula de mulţumire care se rosteşte în final (sau chiar mai târziu):

“Îţi mulţumesc, Tată Ceresc, că ai făcut din fiinţa mea vasul manifestării Graţiei Tale Supreme.“

Efectele care apar şi se intensifică în timp sunt complexe, multiple, remanente, atât la cel binecuvântat, cât şi la cel prin care se realizează binecuvântarea. Energia pe care o primim este infinită. Dumnezeu are energie mereu şi pentru toţi, de aceea putem realiza binecuvântări oricât de des dorim.

În concluzie, putem spune că Arta Binecuvântării este o cale spirituală directă, totală, lipsită de artificii, către Dumnezeu. Ea face să dispară orice urmă de teamă şi îndoială. Totodată ne va ghida prin ea însăşi indicându-ne calea de urmat. Ne îndrumă să ne dăruim umanităţii şi să evoluăm în simbioză cu umanitatea. Ne îndrumă totodată să ne deschidem plenar sufletul şi întreaga fiinţă faţă de Dumnezeu.